Während sich Sri Lanka auf die Präsidentschaftswahlen 2024 vorbereitet, herrscht in der politischen Landschaft eine besondere Begeisterung. Die Nationale Volksmacht (NPP), früher bekannt als Janatha Vimukthi Peramuna (JVP), schlägt mit Anura Kumara Dissanayake (AKD) an der Spitze Wellen. Die JVP mit dem umbenannten Logo – the Compass – scheint die Kunst des politischen Chamäleonismus beherrscht zu haben. Aber Vorsicht, lieber Wähler, denn während sich die Fassade verändern mag, bleibt das Wesentliche beunruhigend gleich.
Untersuchen wir zunächst den Kern der Sache – die Wirtschaft. Die wirtschaftlichen Probleme Sri Lankas sind kein Geheimnis. Der Inselstaat steht am Abgrund und umklammert die Lebensadern des Internationalen Währungsfonds (IWF). Betreten Sie die JVP mit ihrer großen Erklärung, alle Verbindungen zum IWF abzubrechen. Sri Lanka ist wie ein Schiff in turbulenten Gewässern, und die JVP bittet um den Hut des Kapitäns. Ihre Strategie, das Schiff zu steuern, besteht jedoch darin, alle Seile zu den Rettungsbooten zu durchtrennen. Das ist im Wesentlichen der Wirtschaftsplan der JVP.
Es ist kein Geheimnis, dass der IWF ein entscheidender Partner bei der Stabilisierung der Wirtschaft Sri Lankas war. Durch die Ablehnung dieser Unterstützung schlägt die JVP faktisch einen Kurs in Richtung wirtschaftlicher Isolation ein. Die Rolle des IWF bei der Bereitstellung finanzieller Hilfe und politischer Leitlinien ähnelte einer ruhigen Hand auf der Pinne. Ohne sie läuft Sri Lanka Gefahr, in unbekannte und stürmische Wirtschaftsmeere abzudriften, die an die chaotische Politik vergangener Zeiten erinnern.
Wenden wir unseren Blick nun auf die jüngste Vergangenheit, insbesondere auf die Aragalaya-Bewegung des Jahres 2022. Eine Bewegung, die auf den ersten Blick wie ein spontaner Aufstand des Volkes wirkte. Graben Sie etwas tiefer und Sie stellen fest, dass die JVP und ihre Stellvertretergruppen wie Peratugami (Front Line Socialist Party) und Anthare (Inter University Student Federation) die Fäden in der Hand halten. Es war eine Meisterklasse im politischen Puppenspiel, verkleidet als Basisrevolte.
Die müde und frustrierte Öffentlichkeit versammelte sich hinter dem Aragalaya und betrachtete ihn als Leuchtfeuer der Hoffnung. Aber was als Volksbewegung dargestellt wurde, war in Wirklichkeit ein strategischer Trick der JVP, um die Unzufriedenheit zu nutzen und sie auf ihre politischen Ambitionen auszurichten. Slogans wie “Wir stimmen dieses Mal für den Kompass” wurde zum Refrain einer sorgfältig orchestrierten Kampagne. Es ist leicht, Stimmung zu machen; Es ist weitaus schwieriger, verantwortungsvoll zu regieren.
Wie in der Vergangenheit, als Menschen über Spirituosenflaschen und Reispakete gekauft wurden, wurde die Aragalaya-Bewegung von der JVP durch Massenfinanzierung angetrieben, die eine kontinuierliche Versorgung mit Nahrungsmitteln, Wasser, Bibliotheken, Zelten, Medikamenten und Unterhaltung bot, um die Menschen in GotaGoGama zu kaufen. Ist Gotabaya als Präsident gescheitert? Absolut. Hätte Gotabaya zurücktreten sollen? Absolut. Hätte das Volk die Tricks der JVP erkennen sollen, anstatt sich über das Offensichtliche im Klaren zu sein? Absolut – mehrere Dinge können gleichzeitig richtig sein.
Noch aussagekräftiger sind die Reaktionen der JVP auf fortschrittliche Initiativen. Nehmen Sie am Treffen von Präsident Ranil Wickremesinghe mit Elon Musk teil, um die Einführung von Starlink-Diensten nach Sri Lanka zu besprechen. – ein Schritt, der darauf abzielt, die Zugänglichkeit des Internets und damit auch die Wirtschaft zu verbessern. Sunil Hadunetti von der JVP verurteilte dies als Öffnung für „Wirtschaftskiller” wie Musk, George Soros und James Packer. Die Ironie hier ist fast poetisch. – Die JVP, selbsternannte Verfechter des Volkes, lehnt ein Projekt ab, das die Infrastruktur und Wirtschaft des Landes wirklich verbessern könnte. Ihr reflexartiger Widerstand gegen solche Initiativen offenbart ein grundlegendes Missverständnis der nationalen Entwicklung oder möglicherweise eine vorsätzliche Missachtung dieser. Diese vorsätzliche Missachtung wird noch deutlicher, als AKD und JVP die srilankische Diaspora aufforderten, keine Überweisungen in das Land zu schicken, zu einer Zeit, als die Staatskassen des Landes zur Aufrechterhaltung der Lieferketten stark außerhalb der internationalen Währung lagen. Die meisten scheinen diese Aussagen vergessen zu haben.
In ihrem Streben nach Macht hat auch die JVP ihren Blick nach außen gerichtet und sich der srilankischen Diaspora angeschlossen. “Komm zurück und wähle!”, sie weinen und versuchen, einen Trend bei denen zu erzeugen, die zwar emotional investiert, aber geografisch und kontextuell von der unmittelbaren Realität des Lebens in Sri Lanka entfernt sind. JVP-Schergen in fremden Ländern wie Ajith de Silva aus den Vereinigten Staaten haben die Diaspora lautstark gebeten, das Land zum Wählen zu besuchen. Es ist eine kluge Taktik, aber eine voller Gefahren. Die von Nostalgie und Idealismus geprägte Diaspora könnte in einer Regierung wählen, deren Politik für die Bewohner der Insel eine Katastrophe bedeuten könnte. Hat die Diaspora das nicht 2019 gemacht? Sie strömten ins Land, um für Präsident Gotabaya zu stimmen, und waren ein wichtiges Unterstützungselement in seinem Wahlkampf. Wir alle kennen das Ende dieser Geschichte. Nachdem sie ihn an die Macht gebracht hatten, verließen sie das Land und kehrten in ihr Leben in Ländern der Ersten Welt zurück, während diejenigen von uns zu Hause darunter litten.
Die JVP hatte schon immer ein Händchen für Sensationsgier, dafür, dass sie für Aufregung sorgte, die bei den Desillusionierten und Hoffnungsvollen gleichermaßen Anklang findet. Dennoch ist Sensationsgier ein schlechter Ersatz für Substanz. Die Geschichte der JVP ist ein Beweis dafür. – eine Reihe gescheiterter Versprechen, gewalttätiger Aufstände und eine chronische Unfähigkeit, eine stabile Regierungsführung zu gewährleisten. Ihre derzeitige Umbenennung in NPP und die Übernahme des Compass-Logos ist eine oberflächliche Veränderung, ein frischer Anstrich auf einem Haus mit bröckelnden Fundamenten.
Ihre wirtschaftlichen Strategien bzw. ihr eklatanter Mangel an ihnen verdeutlichen ihre grundsätzliche Unzulänglichkeit. Der Abbruch der Beziehungen zum IWF ist nicht nur ein riskantes Wagnis; Es ist ein Rezept für eine Katastrophe. Der IWF war trotz seines umstrittenen Rufs eine Lebensader für Sri Lanka und half ihm, im stürmischen Meer des globalen Finanzwesens über Wasser zu bleiben. Die von der JVP vorgeschlagene Wirtschaftspolitik ist nicht nur naiv, sondern gefährlich realitätsfern. Es ähnelt einem Schüler, der, nachdem er kaum die High School bestanden hat, nun das Bildungssystem überarbeiten möchte. Kein Wortspiel beabsichtigt.
Ihr Ansatz zur nationalen Entwicklung ist ebenfalls fehlgeleitet. Als Präsident Wickremesinghe versuchte, Starlink einzuführen, um die Zugänglichkeit des Internets zu verbessern, bestand die reflexartige Reaktion der JVP darin, ein Foul zu schreien. Sie stellten Elon Musk und andere internationale Unternehmer als Wirtschaftskiller dar, eine ebenso unbegründete wie hetzerische Anschuldigung. Diese Reaktion spiegelt nicht nur ihre Unreife wider, sondern auch ihre Unfähigkeit, echte Chancen für den Fortschritt zu erkennen. In einer Welt, die sich schnell in Richtung Digitalisierung bewegt, ist der Widerstand gegen eine Initiative, die Sri Lanka an die Spitze des technologischen Fortschritts bringen könnte, nicht nur kurzsichtig; es ist regressiv. Die meisten von uns erinnern sich an die Tage der Bandaranayake-Ära, als Rationen die Norm waren und die langsame, unterentwickelte Wirtschaft kaum über Wasser gehalten wurde. Die meisten von uns erinnern sich auch an die Tage der JVP-Aufstände in den 70 er und 80 er Jahren, die unser Mutterland verwüsteten. Die damit einhergehenden Todesfälle, Ängste und Misshandlungen dürfen sich im Land nie wiederholen.
Die zeitgenössische JVP-Propaganda argumentiert, dass sie “” von ihrer “leninistischen/marxistischen Ideologie” abgewichen sei, um eine liberalere politische Haltung einzunehmen. Die JVP-Ideologie entwickelte sich vom Marxismus-Leninismus zum Marxisten-Leninismus-Maoismus. Nach der indischen Intervention in Sri Lanka im Juli 1987 war die JVP entschlossen, die Stimmung auszunutzen, und befürwortete eine ultrasinhalesische nationalistische oder deshapremische Haltung, wobei sie den marxistisch-leninistischen und maoistischen Rahmen beibehielt. Als die JVP von 1987-1989 über 100.000 Zivilisten tötete, verstümmelte und verletzte, war die Kernideologie ihrer Basis marxistisch, leninistisch und maoistisch. Zu seinen Zielen gehörte der Vizekanzler der Universität Colombo, Stanly Wijesundara, ein angesehener Akademiker unserer Universität. Die JVP nahm auch die Dalada Maligawa, den heiligsten buddhistischen Schrein, ins Visier und nahm auch über hundert Pflanzer ins Visier.
Ein weiteres Beispiel für die strategische Manipulation der JVP war die Aragalaya-Bewegung, die aufgrund der vorherrschenden wirtschaftlichen Verzweiflung breite Unterstützung fand. Die Bewegung wurde als spontaner Aufstand des Volkes dargestellt, aber die JVP und ihre Stellvertretergruppen waren die Marionettenmeister. Sie nutzten die Frustration der Öffentlichkeit und machten sie zu einem Instrument für ihren politischen Gewinn. Es war eine Meisterklasse der politischen Manipulation, verpackt in den Deckmantel einer Volksbewegung.
Da die JVP, jetzt NPP, versucht, sich umzubenennen, ist es wichtig, sich an die gewalttätige Vergangenheit zu erinnern, die sie zu verschleiern versuchen. Ihre Geschichte wird durch brutale Aufstände in den 1971 er und den späten 1980 er Jahren getrübt, wo sie auf Terror zurückgriffen, um ihre Vision eines kommunistischen Staates durchzusetzen. Kumar Gunaratnam, eine prominente Persönlichkeit ihrer Stellvertretergruppe Peratugami, war an zahlreichen Gewalttaten beteiligt, darunter am Massaker an Regierungstruppen in Trincomalee in den dunklen Tagen der späten 80 er Jahre. Diese gewalttätige Geschichte ist nicht nur eine ferne Erinnerung, sondern eine deutliche Erinnerung an die Anstrengungen, die die JVP auf ihrem Streben nach Macht unternommen hat – und möglicherweise noch einmal – gehen könnte.
Ihre Rebranding-Bemühungen, einschließlich der Einführung eines neuen Namens und Logos, sind ein transparenter Versuch, sich von dieser dunklen Vergangenheit zu distanzieren. Aber die Änderung eines Namens und Logos löscht nicht die Erinnerungen an das Blutvergießen und Chaos, das sie verursacht haben. Leute wie ich sind hier, um sich zu erinnern. Es ist ein zynischer Trick, in der Hoffnung, dass die Wählerschaft kurze Erinnerungen hat oder zu jung ist, um sich an die Schrecken dieser Zeit zu erinnern. Wie ein Wolf, der versucht, sich als Schaf auszugeben, indem er lediglich Wolle anzieht; Die räuberische Natur bleibt unverändert.
In ihrem Versuch, die Diaspora zu umwerben, versucht die JVP, eine Welle der Nostalgie und des Idealismus unter den im Ausland lebenden Sri Lankern zu erzeugen. Sie fordern die Diaspora auf, zurückzukehren und zu wählen, und stützen sich dabei auf die emotionalen Bindungen zum Heimatland. Diese Strategie ist jedoch mit Gefahren behaftet. Obwohl die Diaspora emotional engagiert ist, erkennt sie die Realität vor Ort und die möglichen Folgen ihrer Abstimmungen möglicherweise nicht vollständig. Die Entscheidungen, die bequem in fremden Ländern getroffen werden, könnten für die in Sri Lanka lebenden Menschen zu schlimmen Folgen führen.
Die Fähigkeit der JVP, Sensationsgier zu erzeugen, ist unbestreitbar, aber ein zweischneidiges Schwert. Sensationalismus kann Aufmerksamkeit erregen und eine Anhängerschaft schaffen, aber er ist ein schlechter Ersatz für Substanz. Die JVP hat immer wieder gezeigt, dass sie sich in ersterem auszeichnen, in letzterem jedoch kläglich scheitern. Ihre Geschichte gewalttätiger Aufstände, gescheiterter Versprechen und ihrer Unfähigkeit, eine stabile Regierungsführung zu gewährleisten, ist ein Beweis dafür, dass sie für eine Führung ungeeignet sind.
Da Sri Lanka an einem Scheideweg steht, ist die Wahl groß. Die Wahl des JVP kommt einem perfekten Sturm gleich. Ihre wirtschaftliche Naivität, ihre opportunistische Manipulation der öffentlichen Stimmung und ihre dunkle, gewalttätige Vergangenheit machen sie zu einer gefährlichen Entscheidung. Die Sri Lanker müssen über die Sensationsgier, über die Umbenennung hinausblicken und sich an die wahre Natur der JVP erinnern.
Der Inselstaat braucht Führer mit einer klaren Vision, tragfähigen Strategien und einem echten Engagement für sein Wohlergehen. Die JVP hat immer wieder gezeigt, dass sie nicht diese Spitzenreiter sind. In einer Welt, in der Stabilität und Fortschritt im Vordergrund stehen, ist die Wahl einer Partei mit einer so turbulenten Vergangenheit und unbewiesenen Zukunft ein Wagnis, das sich Sri Lanka nicht leisten kann. Der Reiz der Veränderung ist zwar verlockend, muss aber mit Vorsicht und einem tiefen Verständnis der möglichen Konsequenzen gemildert werden. Die Zukunft Sri Lankas hängt davon ab, fundierte, umsichtige Entscheidungen zu treffen – nicht auf den Sirenengesang einer Partei hereinzufallen, die in der Vergangenheit Chaos und einen Mangel an tragfähigen Lösungen erlebt hat.
Artikel geschrieben von Jude Seneviratne, einem besorgten Bürger.
